мистика

Простая и весёлая история о сложных и серьёзных вещах. Есть дети как дети – с играми, ссорами, фантазиями и бестолковостью. Есть пионерство, уже никому не нужное и формальное. А есть вампиры, которым надо жить среди людей, но по своим вампирским правилам. Как вампирская мистика внедряется в мёртвые советские ритуалы и переделывает живое и естественное детское поведение? Как любовь и дружба противостоят выморочным законам идеологии и вампиризма?

12-летний сирота Уилл Генри живет в доме доктора Пеллинора Уортропа, известного монстролога и загадочного человека. Об их занятиях ходят жуткие слухи, и мало кто верит в то, что доктор и вправду интересуется лишь медициной. Однажды Уортроп узнает об исчезновении своего лучшего друга и коллеги Джона Чанлера, который в поисках нового вида монстров ушел в дикие земли и не вернулся. Индейцы говорят, что теперь его душа принадлежит вендиго, и сам он, если и жив, то перестал быть человеком и превратился в вампира. Но Уортроп отказывается верить в это и хочет во что бы то ни стало спасти своего друга.

Эйслин всего шестнадцать, и казалось, впереди у нее – вся жизнь и все удовольствия юности. Однако, она патологически застенчива и любой разговор с незнакомым человеком для нее – пытка.

Книга «Ave, Caesar! Дело о римской монете» – первая в цикле из трёх романов-триллеров, повествующих о приключениях Глеба Стольцева. Главный герой, преподаватель кафедры истории Древнего мира в МГУ, в результате несчастного случая становится менталистом: прикасаясь к различным предметам, он видит связанные с ними события прошлого. Пытаясь понять, что же происходит, Глеб идёт на приём к специалисту в области психологии. Специалиста зовут Марина Бестужева, она очаровательна и…

Маркиз Беранжэ – последний отпрыск древнего рода де Верделэ, потерявший всякое представление о добре и зле и признающий только один закон – свое удовольствие. Ради получения наследства своего дядюшки он женится на его воспитаннице Алисе де Руврэ, обрекая ее чистую и невинную душу на безысходную одинокую жизнь. И только переезд молодой четы Беранжэ в родовое гнездо баронов де Верделэ, где невероятным образом начинают оживать древние легенды о кровавых преступлениях его бывшего владельца, круто меняют судьбу супругов…

Завораживающий мистический роман – о роковой любви и ревности, об извечном противостоянии Света и Тьмы, о борьбе божественных и дьявольских сил в человеческих душах.
Проза Веры Крыжановской – то волшебное окно, через которое мы можем заглянуть в невидимый для нас Потусторонний мир…

Компания молодых людей отправляется на открытие долгожданного рок-фестиваля "Пламя". По пути они становятся свидетелями автокатастрофы, в которой погибает Михаил Зимин. Во время концерта они знакомятся с таинственной девушкой Маргаритой. Дружба, с которой может стоить жизни...

Приключенческие повести Эдгара Алана По приковывают внимание читателя, заставляя поверить в необъяснимое. В реалистичный рассказ о путешествиях героев "великий и ужасный" мастер постепенно вплетает мистику, и нам кажется, что все эти загадочные и невероятные события могут происходить на самом деле.

Жанр романа «Мастер и Маргарита» трудно однозначно определить, поскольку он очень многослоен, в нем слились и сатира, и фарс, и фантастика, и мистика, и история любви, и философская притча.
Роман представляет чередование двух развивающихся параллельно повествований. Действие первого происходит в Москве тридцатых годов XX века, второе является вольным вариантом изложения событий Евангелия, а именно — тех его частей, что касаются суда над Иисусом Христом и его казни. Помимо этого, «московское» повествование имеет несколько причудливо переплетающихся сюжетных линий.

Молодой человек проигрался в казино и решил свести счеты с жизнью. Он бродил по городу, дожидаясь вечера, и забрел в антикварную лавку. Хозяин лавки, видя состояние юноши, предложил ему приобрести талисман — кусок шагреневой кожи с Соломоновой печатью. Надпись в переводе означала следующее: «Обладая мною, ты будешь обладать всем, но жизнь твоя будет принадлежать мне. Так угодно богу. Желай — и желания твои будут исполнены. Но соразмеряй свои желания со своей жизнью. Она — здесь. При каждом желании я буду убывать, как твои дни...

Лавкрафта называют основателем литературы «сверхъестественного ужаса», литературным Коперником, Эдгаром По ХХ века. Фигура писателя окружена покровом домыслов, мифов и загадок. И действительно, чтобы создать свою вселенную, свой мир, разительно отличающийся от реального, нужно обладать неукротимой фантазией и смелостью безумца.

Изобретателю машины времени Максимилиану Штереру время не всегда покорялось. Однажды, отправившись в будущее, он не смог вернуться в настоящее. Миновав его всего на несколько лет, Макс Штерер попал в прошлое, в котором он был обречен на гибель – время не прощает соперников.

Новая антология — это поистине потрясающая коллекция произведений детективного жанра, главными героями которых стали одни из величайших литературных сыщиков, когда-либо сталкивающихся со сверхъестественным в своем практическом опыте. Томас Карнаки Уильяма Хоупа Ходжсона, Джон Танстоун Мэнли Уэйда Веллмана, Солар Понс Бэзила Коппера — все они противостоят силам Тьмы; все они вторгаются в запретные области человеческой психики, исследуют паранормальные явления, пытаются постичь природу Зла, чтобы освободить мир от всего, что наводит ужас.
Настоящим шедевром антологии стала повесть Кима Ньюмана, написанная специально для этого издания и впервые выходящая на русском языке.

О старом особняке, что стоял на холме на окраине города, ходили самые разные слухи. Кто-то рассказывал, что там каждое полнолуние собираются на шабаш ведьмы, и в эти ночи дом трясется и скрипит, и даже издалека можно услышать вопли и визги ведьминского веселья, а в окнах мелькают разноцветные огни от самых разных колдовских заклинаний. Кто-то утверждал, что ведьмы ни при чем, а просто-напросто в дом в полнолуние приходят переночевать оборотни, и это именно они рычат и кричат, а когда они превращаются из людей в волков, то визжат и катаются по полу, от этого дом и трясется, и цветные искры от их шкур освещают мутные молочные стекла изнутри. А кто-то с уверенностью заявлял, что дом населен призраками, и больше никаких объяснений уже не требовалось: это же призраки, от них чего угодно ожидать можно…

Наши дни причудливо переплетаются с концом XVII века. Видения на грани безумия… или это дар ясновидения? Где происходят все эти события — в сознании историка Конни Гудвин, все глубже погружающейся в атмосферу салемских процессов, или в реальности? Конни пытается прояснить историю "малоизвестной ведьмы Салема" Деливеренс Дейн и поначалу уверена, что ее интерес к судьбе молодой знахарки, казненной на виселице в 1692 году, носит чисто научный характер. Но постепенно она понимает: между ней и Деливеренс установилась некая связь, которая может навеки изменить ее жизнь — или попросту стоить ей жизни.

В книге присутствует атмосфера безоглядного ужаса, напряженности и необъяснимого страха перед внешними силами, неведомыми нам. Смерть здесь – возбуждающее чудо и странность. Принято считать, что с помощью леденящих кровь историй читатель обретает нечто вроде катарсиса – очищение от страхов и рефлексий, может, хотя бы отчасти, отыскать причину своих угрюмых грез и мрачных видений…

В маленькой французской деревне со времен второй мировой войны стоит на пьедестале старый американский танк. Люди боятся вечером и ночью близко подходить к нему, им кажется, что они слышат, как мертвые стонут и разговаривают друг с другом, а в танке находится сам дьявол.

В книге обсуждаются проблемы репрезентации в народной культуре состояний индивидуального мистического опыта: сна, обмирания, болезненного бреда, который воспринимается как некое сверхъестественным образом полученное сообщение, подлежащее расшифровке и переводу в тексты пересказов и истолкований.
Авторы исследуют различные формы "народной мистики", структуру, семантику и прагматику порождаемых ею текстов, а также её связь с религиозно-мистическими учениями, с темами и образами литературы и искусства.

Какая связь между сожженной на костре в XVII веке неграмотной знахаркой из затерянной в горах шотландской деревни и молодой женщиной-нейрохирургом, спасающей жизни в одной из самых современных клиник Сан-Франциско? Между энергичной красавицей – владелицей плантации на экзотическом острове Сан-Доминго – и несчастной полубезумной калекой, много лет не покидающей стен старого особняка в Новом Орлеане? Ответ может шокировать! Все эти женщины принадлежат к одному клану, и имя им – Мэйфейрские ведьмы.

Лариса Курбатова по просьбе отца едет в Уссурийск к его старому армейскому товарищу, но не застает его в живых. В молодости друзья стали свидетелями странной смерти генерала. И в доме погибшего Лариса обнаруживает на стене загадочные знаки, такие же, как были в доме генерала много лет назад. В это же время в Интернете появляется новая игра "Золотая Баба". Аватары экспедиции прошлого века ищут сокровища барона Унгерна. Что заставило пересечься мир виртуальный и реальный? Какую роль в этом сыграл "Оракул мертвых"?